故梦
从陆天恩一生的际遇中,我们看到的是一幅中国近百年来历史变迁的绘卷。  一九0四年,他生于北京一个显赫的皇亲国戚之家;祖母陆老太太是亲王格格,已逝的祖父是慈安皇太后的侄儿,外公是蒙古亲王;这显赫的家世使他一出生就背负着异于常人的命运;更由于他是几代单传的独子,是家里的宝贝,便受到过度的爱护和限制,使他成为锦衣玉食的笼中鸟,无法,也不敢振翅高飞。  八岁那年,时局大变,民国肇建,清帝退位,陆府连带着大受影响;显赫化为乌有,皇亲国戚的身份消失,原本在朝为官的父亲陆正波赋了闲,在家研究字画古玩打发时日,陆老太太则沉湎在昔日的繁华梦中,依然定期进宫向逊帝溥仪及太妃们请安,并且以此为生活的重心;母亲陆夫人以严厉的态度管理家务,个性和行事风格都宛如老太太的翻版。  稚龄的陆天恩在不知不觉中成为新、旧时代交替期的畸零人——时代发生巨变,生活的环境整个错乱了,原先规划好的一切都已不适用,人生失去了方向,无所适从,因此,他的心情飘忽、空虚,没有理想,没有奋斗的意愿。  1921年,他尊祖母之命娶表妹灵芝为妻,两人没有感情;他在外结识了唱京韵大鼓的水飘萍,则谱出了恋曲;但,水飘萍患有肺病,渐至不治,时值灵芝分娩,难产,两人同日死亡。  水飘萍之死使陆天恩伤心不已,灵芝之死则使陆府蒙上重大的阴影,老太太的健康更是大受打击。  其时,溥仪大婚,婚后想有所作为,特别挑选了郑孝胥、罗振玉、王国维等人封了官职,与既有的“帝师”陈宝琛等人共事;陆天恩的外公和舅舅因为热中复辟,也觉得机会来了,于是大力活动;端康太妃则示意溥仪,给陆天恩入宫当差的机会;这事,老太太当然高兴,陆夫人更因为家道正日渐中衰,希望儿子得个官职,以振兴家业;不料,经历过晚清官场的陆正波坚决反对这事,母子、夫妻之间发生了一场严重的冲突,最后还是依照陆正波的意见,婉拒了太妃的好意。  陆府继续过着“坐吃山空”的日子,陆天恩也继续过着无所事事、游手好闲的日子,心情苦闷,无可排遣;一天,他小时的奶妈秦朱氏带着女儿秦燕笙来访,才带给他峰回路转的变化。  出身寒微而力求上进的秦燕笙从小在困苦的环境中努力读书,女子师范学校毕业后,在小学教书,她满怀理想,正准备到北京来继续求学,然后到欧洲去留学;陆天恩第一次认识到和自己周遭的人完全不一样的女孩,对她的知性美于惊讶中起了爱慕之心,疯狂的追求起她来;而受新文化、新思潮洗礼的秦燕笙虽然并不喜欢他的的生活方式,却被陆府的历史感和文化气息所吸引,两人渐渐陷入热恋。  而身外的世界情况非常坏——民国的政局混乱不堪,军阀猖狂,拥有重兵的冯玉祥突然将攻击的目标对准了溥仪,强力逼宫,使溥仪离开紫禁城;溥仪狼狈离宫,无有安身立命的所在,暂时在父亲载丰的府第居住——听到这个消息的陆老太太忧急攻心,病得更严重了。  无意中透露这个消息的秦燕笙因而自责不已,索性自己提出结婚,为老太太冲喜。  但,两人的家世、人生观、文化层次、生活习惯和对未来的憧憬都完全不同,相处起来非常痛苦,婚后一年,秦燕笙在极度忍耐中度过;她未有生育,而陆老太太终告不治,丧礼过后百日,秦燕笙非常坚决的提出离婚的要求;她离开陆家,准备继续求学。  一九三二年,溥仪赴东北成立“满洲国”,不少前清亲贵闻风而起,赴东北追随溥仪;陆天恩的外公和舅舅们更是从蒙古率众响应;但陆正波却决定继续过隐居的生活,并因心中对时代的感触非常深刻,而产生了一个心愿,想专心撰写一部中国现代史的著作,而不卷入政治的漩涡,为免被协迫或暗杀,索性举家南迁。  来到上海定居,陆天恩自觉年纪已经不小了,考虑谋职;但,他的个人特质与新时代、新社会格格不入,很难有适合他的事可做;他只得继续过着无所事事的生活。  一天,他闲逛、看戏,新来的绍兴戏班正演出小韵仙担纲的
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国宝
1931年,日军入侵山海关,华北形势告急,故宫博物院决定将馆藏精品转移,以避战火浩劫。文物由北京经上海、南京辗转运抵位于大后方的四川和贵州,最后保存在乐山、峨嵋、安顺等偏远地区。至抗战结束后,陆续运回南京,之后部分被运送到台湾,部分回归北平本院,部分留在南京。  文物南迁工作历时十五年,近二万箱、近百万件文物,行程数万公里,曾经在徐州、郑州遭到日军飞机的轰炸、在峨嵋经受了大火的考验,但都能化险为夷,文物没有丢失损毁,这是中国文物保护史乃至文化史上的奇迹,也是中华文明史上的奇迹。南迁之路是一条充满艰险的道路,无数的人力物力,无比崇高的责任心,无与伦比的勇气,铺平了这条道路,其中的艰辛困苦和危急是难以想象的。  由于南迁工作是在保密状态下进行的,所以长久以来一直带着神秘的传奇色彩。特定的历史条件决定了事件的特殊性,在这样环境中的第一代故宫人宁致远、范思成、方如山、余任道等人为文物的安全,付出了艰辛的努力,甚至用生命作证。在人们了解这段历史,认识这段传奇,在赞叹中华文明辉煌的同时,也被那些为中华文明奉献的故宫人所感动。  由于历史的原因,南迁文物没能全部返回故宫,其中一部分在解放前夕被运往台湾。现存台北故宫博物院的部分精品都是南迁文物中的精华,由于当时转运匆忙,致使一些前后连贯,或成双成套的文物现在隔海相望。一条海峡隔开了同一种文明,语言是相同的,文化是相同的,就像海水下的陆地永远是相连的。我们期待着这些瑰宝重归故里,我们期待着远方的游子重回中华母亲的怀抱。
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